Hablemos de sombras, de recuerdos, de cuentos que aún no son contados, de historias que nunca ocurrieron.
Hablemos de aquello que querías, de sueños, de ilusiones, de tus errores, de lo que no hiciste por miedo a ser tú.
Hablemos de mentiras, de coraje, de insidias, de pasados insufribles, de miedos insuperables, de excesos.
Hablemos de barcos, de caminos, de cosechas, de esperanzas, de piedras y manos, de hundirte o nadar.
Hablemos de revoluciones, de sentimientos, de lo que te hace feliz, de tristezas, de cosquillas, de orgasmos, de placeres.
Hablemos de insomnio, de pesadillas, de Sol y Luna, del tiempo que no perdona y del cielo que no escucha.
En fin, hablemos.
Hablaré de un tema que viene dándome vueltas en la cabeza desde hace ya varios días, pero hoy en especial, no me deja dormir.
Es época de elecciones, es esa época extraña en que el pueblo mexicano se divide en 3 (o hasta en 4), es cuando ves azules, tricolores y amarillos por la calle.
Es de esos días en las que una reunión casual con los amigos, la familia o la pareja se convierte en una intensa platica de política. Claro depende del ambiente, pero digamos que es el “swag” del momento.
El problema no es ese (si es que debería de haber un problema), el problema es cuando alguien piensa distinto a ti; pues, se pinta de un color diferente al tuyo. Es ahí cuando empieza ese momento tenso, ya que no sabes si lo que dirás le molesta al otro o lo tomará con calma; y no es que nos importe mucho, lo cual es otra cuestión, ya que pareciera que los ciudadanos mexicanos somos de los que más criticamos y de los que más nos ofendemos, una bola de intolerantes, por así decirlo. Si el de enfrente (el de al lado o el que quieran) no está de acuerdo con nosotros, nos lo tomamos a mal. Eso nos trae problemas con mucha gente que queremos y que no queremos ofender, ya sean: amigos, familia, pareja, compañeros, etcétera, parece que siempre terminamos teniendo problemas con alguien en épocas como esta.
Alguna vez leí en algún lugar en el Internet una nota sobre la tolerancia, decía: “no hay que ser tolerantes, hay que ser incluyentes.” Y creo que tiene toda la razón. Ser tolerante es como decir que aunque sí está mal la otra persona le damos permiso de convivir con nosotros, aunque no nos guste. Ser incluyente en cambio, es aceptar que el otro tiene una manera de pensar distinta pero no por eso es mejor o peor que nosotros, estamos incluyendo a nuestra vida diaria puntos de vista diferentes, nos gusten o no nos gusten.
Desgraciadamente no todos piensan igual (hasta en eso hay que ser incluyentes) y simplemente se empieza un debate que termina en una pelea porque a alguien se le acabaron los argumentos y siempre para una pelea se necesitan dos (como mínimo). Te terminas peleando con el abuelo, los tíos, el vecino y hay casos que hasta con la pareja. Cosa que, a mi parecer, no vale la pena. Pasan las elecciones y un año después volvemos a ser la misma sociedad unida contra el mal gobierno que nos tortura (sea tricolor, amarillo o azul), los mismos quejadumbrosos de siempre.
Ni estoy incitando a una revolución, ni estoy diciendo que seamos apáticos (queda demostrado con las últimas marchas que han habido, que los mexicanos no somos apáticos), solo digo que en épocas como esta y en lo que nos resta de vida, hay que aprender a respetar la opinión de otros y también dar a respetar la nuestra, ya que tan valiosa es su opinión -estemos a favor o en contra-, como la nuestra -estén a favor o no-.
Hay que saber como platicar o debatir (dependiendo de la intensidad del tema) sin llegar a discutir o a pelear. Hay que saber dar nuestros puntos de vista y aceptar el punto de vista de los demás. Hay que saber separar parentezco, amistad o cariño con cualquier ideología (política, religiosa, etc.) para poder “llevarse la fiesta en paz”. Y también hay que saber cuando parar.
En fin, creo que lo que quiero decir es que hay que saber respetar, tanto a nosotros, como a los demás.
Días de guardar:
No se engañe nadie, no, pensando que ha de
durar lo que espera más que duró lo que vió:
multitud en busca de ídolos en busca de
multitud, rencor sin rostro y sin máscara,
adhesión al orden, sombras gobernadas por frases,
certidumbre de bien pocos, consuelo de todos
(sólo podemos asomarnos al reflejo), fe en
la durabilidad de la apariencia, orgullo y
prejuicio, sentido y sensibilidad,
estilo, tiernos sentimientos en demolición,
imágenes que informan de una realidad donde
significaban las imágenes, represión que
garantiza la continuidad de la represión,
voluntad democrática, renovación del
lenguaje a partir del silencio, eternidad
gastada por el uso, revelaciones convencionales
sobre ti mismo, locura sin sueño, sueño sin
olvido, historia de unos días.
—Carlos Monsiváis
Hace algunos días el candidato a la presidencia Enrique Peña Nieto acudió a la Universidad Iberoamericana para hablar con los estudiantes de sus proyectos políticos. Todos, al menos en Twitter, sabemos lo que pasó ahí; probablemente el peor momento de la campaña de Peña Nieto.
Cientos de alumnos de la Ibero lo cuestionaban con hechos como lo ocurrido en San Salvador Atenco o su relación con Elba Esther Gordillo, él evitaba esas preguntas. Los ánimos se calentaron y empezaron a abuchear al PRIísta, a gritar que se fuera; para los alumnos no merecía estar pisando su suelo, su Universidad.
Ante semejante acontecimiento, el presidente del PRI, Pedro Joaquín Coldwell; el líder del sector popular tricolor, Emilio Gamboa, y el vocero del Partido Verde, Arturo Escobar, respondieron que su candidato había sido víctima de una trampa, que quienes lo abuchearon eran personas ajenas a la Ibero, que tenían más de 30 años y que eran porros contratados y entrenados por simpatizantes de López Obrador que, a su vez, habían manipulado a los jóvenes universitarios para llevarlos a actitudes intolerantes.
La respuesta de los estudiantes fue clara, precisa y concreta: “No somos acarreados”. 131 estudiantes de la Ibero hicieron un video, en el que cada uno mostraba su credencial, decía su nombre y numero de cuenta de estudiante.
Así empezaron 131 estudiantes a dar un nuevo respiro y a inyectar un poco de valor. Finalmente, le contestaron al monstruo y por primera vez en sus vidas habían sido visitados por una apariencia de la libertad, no, para ser exactos, porque actuaran contra la tiranía o cosas peores que la tiranía, sino porque se habían vuelto ‘disidentes’, habían asumido la iniciativa y así, sin siquiera saberlo, habían creado entre ellos mismos ese espacio público donde la libertad puede aparecer.
131 estudiantes tuvieron el valor de manifestarse y tratar de encontrar un pequeño trozo de libertad, ellos dieron el empujón, es nuestra oportunidad de lograr un cambio, y sí, es difícil, pero que sea difícil no significa que sea imposible, y que sea imposible no significa que vayamos a dejar de intentarlo.
(…)
Libertad, palabra que mueve algo más que montañas, mueve multitudes y las multitudes buscan a quien seguir buscando libertad. Siempre han sido más de 131 sueños, pero ahora más que nunca, no caben en sus urnas.
